و « متى » ؛ « 1 » وعلى هذا غيرهما . ومن المطالب « 2 » مطلب « من » الشيء ويطلب به خصوص ما عرف أنّه عاقل لذاته . المقالة الثالثة في المغالطات وبعض الحكومات « 3 » بين أحرف اشراقيّة وبين بعض أحرف المشّائين وفيها « 4 » فصول الفصل الاوّل في المغالطات ( 34 ) انّه قد يقع الغلط في القياس بسبب ترتيبه ، وهو ان لا يكون من « 5 » هيئة ناتجة على ما ذكرنا . « 6 » وممّا يتعلّق بذلك ان لا ينتقل الحدّ الأوسط بكلّيّته إلى المقدّمة الثانية ، أو لا يكون متشابها فيهما ، أو لا يكون مقولا على الكلّ ، كقولك « كلّ انسان حيوان والحيوان عامّ » لينتج « 7 » « انّ كلّ انسان عامّ » وهو خطأ قد نشأ من اهمال المقدّمة الثانية وكون الحيوان في المقدّمة الثانية غير مقول على الكلّ ، بل هو مختصّ بالحقيقة الذهنيّة ، فلا يتعدّى ، أو لا يكون أحد الطرفين في النتيجة على ما ذكر في القياس . فإذا « 8 » حفظت ما مضى ، أمنت من الغلط في هذه الأشياء .

--> ( 1 ) ومتى : أو متى H ( 2 ) مطلب TMF : - HERI ( 3 ) الحكومات : حكومات HE ( 4 ) وفيها HERI : وفيه TMF ( 5 ) من : على T ( 6 ) ذكرنا : ذكرناه E ( 7 ) لينتج : ينتج T ( 8 ) فإذا TMF : وإذا HERI